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訪談中,一些中間階層被訪者已經意識到了社會組織的缺失。褚峰(08)在談到自己的社會交往時感慨社會中個人的零散狀態:我覺著現在的社會非常松散,每個人都處于一種游離狀態,電子很多,但都是游離的,不能形成電流。他把社會團體看做一種交往導向的社區,對現狀表示遺憾,而對將來也沒有信心:我理解公益團體就是一個平臺,很多人在一起,形成一個community(社區),可以做很多事情。但是這樣的形式,在當前幾乎沒有。在未來,這種平臺還會很缺乏。缺乏整合平臺,加深了中間階層共同體的異質化,成為當前中間階層力量發展的重要障礙。另外,對社會組織的需求與社會組織的有效提供息息相關。在前文中,我們討論過民主機制的缺失導致對民主建設自身要求的弱化和評價的消極。同樣,有效社會組織的缺失會導致對社會組織本身需求的弱化和評價上的消極態度。社會組織參與對于大多數中間階層來講并沒有經歷過,從而削弱了中間階層發展社會組織以提高社會交往范圍與深度的要求。比如,褚峰(08)對公益社團感興趣,但對公益社團的缺乏表示失望,并對中間階層對社團組織的需求表示悲觀:在目前這種社會條件下,白領這些中間階層,除了娛樂、消遣之外,沒有社會參與的欲望,所以在這些人里面不會產生對社會、文化、政治、經濟有影響的社會組織。我覺著不可能。在富人圈子里,他們肯定有這種俱樂部和其他比較常規的交往途徑,形成一種相互提攜的集體力量。在政府官員范圍,我想他們也不用專門的俱樂部或者沙龍,他們本身就是一個龐大的圈子。可中間層沒有,他們也沒有建立相應的社會組織的意向,沒有增加社會交往的需求。因此,與其說是中間階層沒有對社會組織的需求,不如說是沒有提供給中間階層一些基本的社會組織平臺,讓他們在現實中能夠接觸、了解社會組織。
(2)獻可替否,轉移重心
4121萬美元(1990年),同期進
生活便是鋪張浪費,縱情酒色,放蕩不羈等等。
得其能夠取和愿意取的,對它既可以屈從,也可以違抗,因為這個原故,這種存在并不包含必然性和個體本質。
黑格爾這樣來解釋感覺:“感覺是無意識和無知性的個體的精神的一種模糊的行動,在這種活動中,任何規定性都還是直接的;無論就其內容來說,還是就客觀的東西對主體的來說,感覺都還處于不發達狀態;它屬于主體的極其獨特的、自然的特征。”
者免交簽證費。
徜徉在馬爾馬拉海和愛琴海之間的達達尼爾海峽,和煦的海風拂面,滿目青山、碧水、藍天,不覺間便到了土耳其西部重鎮恰納卡萊。棄舟登岸,繼續驅車向西南30多公里處的特洛伊小鎮進發。汽車在這片古老的安納托利亞土地上行駛,荷馬史詩中那段關于“特洛伊戰爭”的傳說仿佛就在眼前演繹。
歷史學之父希羅多德是小亞細亞的哈里卡那蘇斯人,但是他住在雅典并且受到雅典國家的鼓勵,他站在雅典的觀點上寫下了波斯戰爭的記錄。
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