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      每天,柳宗元扛著鐵鍬整治風景,栽培花木,種黍種菜;有時,他仰望青天白云,散步唱歌,臨溪釣魚;有時,他又聚精會神地著述;有時,他同朋友一道喝酒,或和獵人漁夫相互來往。悠閑中,他期待仍能為社會干一番事業。他還就這些風景寫了《八愚詩》(已失傳)和《愚溪對》。在《愚溪對》中,他假托夢中有“溪神”向他提出抗議,說它本身既清且美,可以灌溉農田,又便利舟船運輸,朝夕載貨渡人,為什么要名不副實地安上“愚”的名字來侮辱它呢?柳宗元通過對“溪神”的回答,隱晦曲折地說明:愚者是“誠無其實”的,只不過被那些稱為“智者”的人看成“愚”罷了。自己被當作罪人貶到“遠五都五千余里”的永州,只不過是因為獨犯了自稱“聰明皎歷,握天子有習之柄”的腐朽勢力而已。

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